Путь к зависимость (разновидность рабства), а во втором - возможность выбора, самостоятельного принятия решений и собственной ответственности. Поэтому идеология общественного развития, в которую имановано или имплантирован принципы типа целеполагания априори, несправедлива и антигуманная.
Следовательно, общество в целом и человек в частности должны жить и действовать не во имя какой-то конкретной цели, а в условиях свобод, подчиняясь ненасильственном власти, например - праву, выражаемое абстрактными правилами и т.д. Тогда любой оцениваемый прогрессивно состояние развития общества или становление человека будет закономерным следствием, а не целью. Поэтому прогрессирующим является то общество, которое функционирует не в условиях конкретного целеполагания, а в условиях свобод, обеспеченных правом. Ведь эволюция общества - это изменение стереотипов от "божества", которым есть нечто естественное, материальное к "божественному", которым является то духовное, интеллектуальное. Например, в соотношениях понятий "монарх" - "монархия" максима сместилась от понятия "монархия для монарха" к понятию "монарх для монархии". Подчиняться праву является имманентным для человека, его воля при этом не подвергается насилию, поэтому такое подчинение воспринимается как справедливое. "В то время как насильственное подчинение общим конкретным целям равна рабству, подчинение единым абстрактным правилам (каким бы трудным ни был их бремя) обеспечивает простор для наиболее широкой свободы и разнообразия", - писал Ф.

Дата: 11 июля 2011