Сторона вопроса. Что касается историографии, то подлинность переписки ибн Шапрут и царя Иосифа длительное время казалась сомнительной, и многие из ученых считал это поздней фальсификацией. Впрочем, в наше время подлинность этих писем считается практически установленной. Стилистический анализ письма, написанного по поручению ибн Шапрут, доказал, что оно действительно принадлежит перу его секретаря - благо тот оказался первым придворным поэтом, известным в ивритский литературе по имени Менахем бен Сарук . Более того, имя бен Сарука читается в акростихи этого письма после имени его господина. Что касается ответа царя Иосифа, то в XII веке он был упомянут Авраамом бен Даудом ; отрывок из этого письма даже было процитировано Иегуда бен Барзилаем в книге, датируемой 90-ми годами XI века. В той же книге упомянуто и письмо безымянного византийского хазарского, написанный для бен Натана после провала его экспедиции. Сопроводительное письмо ибн Шапрут Константину Багрянородному также был найден: его отыскали в так называемой " каирской генизы ", синагогальной хранилище древних рукописей, найденном в Каире в 20-х годах прошлого, XX века.
Как дополнительные свидетельства в пользу подлинности этих документов следует отметить тот факт, что большинство сведений, упомянутых в ответе царя Иосифа, подтверждают независимые источники византийского, арабского, персидского, армянского, русского и даже китайского происхождения. Многочисленные свидетельства о Хазарии содержатся в византийских хрониках Феофана Исповедника и патриарха Никифора , в трактатах Константина Багрянородного, в житиях Иоанна Готского и Константина Философа .

Дата: 11 июля 2011