Этой аггадичною рассказом и рассказом а-Данные были слишком заметными, и сперва ибн Шапрут рассказы не поверил, ему было достаточно оглянуться вокруг, чтобы удостовериться, что мессианский время, когда пропавшие колена вернутся в мир, еще не пришло. Однако, как ни странно, этот рассказ подтвердили купцы из Курашана, которым, впрочем, ибн Шапрут тоже не поверил, и, наконец, посланные из Византии. Постепенно, к собственному удивлению, ибн Шапрут начал верить этой полусумасшедший, апокрифической рассказы; более того, он поручил своему секретарю, поэту и грамматикой Менахему бен Саруку , написать письмо царю Иосифу, упомянутом Эльдад а-данные, и отправил с этим письмом приближенного к себе Исаака бен Натана . Кроме этого, ибн Шапрут поручил своему секретарю написать сопроводительные письма византийскому императору-историку Константину Багрянородному и его дочери Агафьи, с просьбой дать бен Натану корабль, на котором тот сможет добраться таинственной еврейской страны Козар.
Впрочем, для императора Константина Багрянородного эта страна была гораздо менее таинственной, чем для андалузского еврея: на протяжении последних трехсот лет она была попеременно важнейшим стратегическим союзником и одним из самых опасных врагов Византийской империи. Что касается реки Самбатион, то ничего таинственного в ней тоже не было: согласно книге "О имперскую администрацию" того же Константина Багрянородного, Самбатас назывался современный Киев и, соответственно, Самбатион Эльдада а-данные - это, вероятно, всего лишь Днепр , на котором Киев-Самбатас расположен.