 |
Статьи
|
КатегорииАрхив
|
СтатьиСкажем, представленную
назад Золотую диадему, видимо из скифской могилы. Но это все, что о ней можно сказать. Зато в комплекте с остальными предметов захоронения - железными наконечниками, мечами, элементами одежды, посудой, а также в зависимости от их расположения, они могли бы сказать очень много о похороненную лицо, времена и культуру, когда она жила. Но эти предметы выбросили, потому что их нельзя дорого продать на базаре. Проф. Мончинской третий год работает в совместном немецко-польско-украинском проекте спасения раннесредневековых памятников юго-западного Крыма за средства ЕС. Археологи, антропологи, историки и геологами работают над классификацией и изучением пещерных городов, основанных во времена императора Юстиниана, древних кладбищ и с катакомбными могилами. "Они имеют гигантское значение для науки, однако их невероятно разоряют и грабят". Воры разбивают скальные плиты, перекрывающие доступ к захоронениям, разбрасывают в беспорядке человеческие кости, грабят все, что можно продать на черном рынке - стеклянная посуда, глиняный червоноглазурну керамику, мечи наконечники, браслеты, бусы из стекла и янтаря, золотые плашки и нашивки на одежда, золотые и серебряные серьги и т.д. Незаконное будет акцептованныеВладельцы коллекции "Платар" ходатайствовали о показе своей коллекции в Польше уже несколько лет назад. Тогда им отказали. Директор Археологического музея в Кракове др. Яцек Ридзевський (Jacek Rydzewski) не согласился на экспозицию, когда узнал, что предметы купленные на черном рынке. Это было с равнозначно с согласием на разграбление памятников. Проф. Добровольский убеждает, что также оказывал сопротивление, ведь речь идет не только о краденых экспонаты, но и их подлинность. Однако позже, увидев коллекцию во Львове, он решил, что она так хороша, что ее надо обязательно показать публике. По мнению Левады, международная акцептация существовании такой коллекции поощрит распространение черной археологии в Украине и в мире.Что можно увидеть на выставке в Национальном МузееОколо 140 памятников периода трипольской культуры (4500-3500 лет до н.э.) - керамика с изображениями животных, астральных объектов, символов плодородия, модели культовых объектов, обычных домов. Есть также памятники эпохи киммерийцев и сарматов: оружие, упряжь, предметы ежедневного потребления, замечательные коллекции золотой и эмалированной бижутерии. Много золотых предметов происходят из скифских могил. Часть предметов - бижутерия, керамика и изделия из терракоты эллинских и римских, византийских и древнерусских времен.Автор: Joanna Grabowska Название оригинала: Skarby, których nie powinniśmy oglądać w muzeum? Источник: Gazeta Wyborcza, 16.04.2008 Сокращенный перевод Андрея Павлишина . Дата: 11 июля 2011 Добавить комментарий
|
Русская редакция RFE / RL |
|