Работах не откликается.
А вот образец публицистики другой приглашенной к участию в конференции историка, д-р Люцины Кулинский [Lucyna Kulińska], которая публикуется на страницах "Myśli Polskiej", "Jednodniówki Narodowej" и других националистических газеток.
"Жаль, что так редко уважаемые Краковяне бывают на наших современных« новых кресах »- в Перемышле, Леско, Горлицах, Холме, даже Люблине, не говоря уже о других, менее местности, - пишет Кулинская - Когда они это поступили, то протерли бы глаза от удивления. В этих районах произошли драматические изменения. О чудо, чаще иногда можно услышать украинский язык, чем польский, в городах на некоторых домах развеваются сине-желтые флаги, на некоторых мероприятиях, концертах, матчах появляются также другие - черно-красные, бандеровские, а по ночам на изрядно приправленных алкоголем пирушках в серых кварталах доносится отголосок песни ОУН «Ne pora, ne pora, nam Lachy służyty …» [аутентичный текст песни на слова Ивана Франко "Не пора, не пора, не пора солдату и ляхов служить … "- Z] Никто на это не обращает Это трактуют как местный фольклор, который не имеет никакого значения. Никто не задумывается, почему именно возле Люблина хулиганы бросают в колодец и камнями побивающий ребенка - это зловещий , военный след. Такой «техникой» бандеровцы массово убивали поляков ".
Д-р Кулинская очевидно живет в какой другой стране, чем современная Польша, и не в ладах с восприятием действительности. Все, со плохое, ассоциируется ей с бандеровцами и Украины.
Вот еще один образец ее стиля, на этот раз после торжества в Павлокоме при участии президентов Польши и Украины, которые в мае 2006 года, в годовщину убийства несколько сотен украинских жителей отрядом постаковського подполья совместно почтили жертв. "О Павлокому - одно село - будет знать весь мир, потому что об этом позаботятся многочисленные постоунивськи, постбандеривськи элементы, снаряженные деньгами, ограбленными в еврейских и польских жертв и подарками националистической эмиграции из Канады, США, Великобритании … Будет так, как после Едвабного [ Jedwabne , городок на востоке Польши, в 1939-1941 годах входил в зону советской оккупации; 10 июля 1941 местные жители-поляки устроили погром, жертвами которого стали от 300 до 400 местных евреев разного возраста и пола; эта трагедия получила широкую огласку в свя связи с публикацией книги американского историка родом из Польши Яна Томаша Гросса "Соседи" - Z] Поляки снова выйдут из этих "чествований" более-менее искалеченными и склонными к новым уступкам. Каких? Время покажет … О том, что может уже идет борьба за «новые польские кресы», не подумает по этому случаю никто, и именно об этом говорится украинским националистам ".
Интересно, о чем же идет речь лицам, которые приглашают д-р Кулинский на серьезные дебаты?

Автор: Marcin Wojciechowski
Название оригинала: Program zmieniono, ale antyukraińscy radykałowie zostali
Источник: Gazeta Wyborcza, 23.04.2008
Перевел Андрей Павлишин
.

Дата: 11 июля 2011