Той или иной формы правления, несомненно, связан с общественно экономическим развитием и осознанием обществом в целом и человеком в своей роли и ответственности за состояние дел в обществе. Однако для поступательного развития демократии этого недостаточно.
История свидетельствует, что во времена экономических и общественных кризисов любой режим может стать заложником идеологии максимы то этнической исключительности, или псевдодемократии, или государственности, следовательно может способствовать установлению режимов, для которых человек только "винтик", которым во имя "больших" целей можно пренебречь. Понятно, что такие формы, как аморфное и атоме зированная, - это предельные состояния неустойчивого равновесия, которые обществу фактически несвойственны. Противовесом является устойчивое развитие стабильных и эффективных либерально-демократических институтов. Такими институтами являются объединения граждан, местное самоуправление и государство и их органы. При этом понятие "объединение граждан" понимаем распространено - от семьи до народа. В становлении и развитии указанных институтов и их институционального выражения можно выделить определенные принципы, закономерности, тенденции, идеи и концепции, которые присущи только социума. Ведь совокупность индивидов - это еще не общество, а переход индивид-человек - это становление и развитие нового качества, присущего только обществу. Следовательно, обществу присуща структурированность как одна из его аксиоматических признаков.

Дата: 11 июля 2011