Сопоставимы коммунизм с фашизмом как силу - по крайней мере на время - той же ранги, хотя различия между ними слишком выразительные?
Коммунизм опирается на древнюю мечту человечества, которую впрочем обычно трактовали как элемент сути понятия социализма. Это мечта о том, что человечество должно жить совершенно иначе, чем фактически живет на протяжении многих веков: не разделенным на враждующие народы и нации, не разорванное в рамках этих наций на классы, один из которых, господствующий, эксплуатирует другой, подчиняется ли дискриминации , гарантируя себе привилегии, даже их наследуя, а как одна семья, без внутренней и внешней борьбы, скажем, революций и войн, а уж наверняка без угнетения классами клира и аристократов. В первые десятилетия XIX века пионеры социализма, скажем, Роберт Оуэн и Шарль Фурье , защищали эту концепцию с одинаковой убежденностью. Они имели многочисленных сторонников, которые предпочитали жить в прозрачных фаланстер и селах единства и сотрудничества, без профессионализированные руководящих функций или устойчивого разделения труда, как в так называемом модерном мире, который характеризуется непрозрачностью и неравенством. Фурье и Оуэн могли, поэтому, сослаться не только на мощный эгалитарный нурт Просвещения, но и на Томаса Мора и античные теории государства. Эта мысль отчетливо оставалась утопией, хотя все больше слуг называли себя теперь рабочими и конкретизировали свои менее небезосновательны надежды на улучшение условий жизни в видение счастливого будущего без границ, намеченного Вильгельмом Вайтлингом (Wilhelm Weitling): "Это уже конец мозоль".

Дата: 24 июня 2011